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1 de Abril, 2009


Teuco Castilla por Edgardo Lois

Preguntas a Teuco Castilla

Por Edgardo Lois

Leopoldo “Teuco” Castilla, poeta
“Como si la casa entera fuera hecha de palabras.”

Leopoldo Castilla nació en Salta en 1947. Publicó los siguientes libros: El espejo de fuego (1968); La lámpara de la lluvia (1971); Generación terrestre (1974); Versión de la materia (1982); Campo de prueba (1985); Teorema Natural (1991); Baniano (1995); Nunca (2001); Libro de Egipto (2002); Línea de fuga (2004); Bambú (2004). En el 2001 fue publicada una antología del autor por el Fondo Nacional de las Artes.

El listado de libros del Teuco (Llamame Teuco, me dijo) que se detallan más arriba es sólo para reflejar algo, un apenas de pista, un señalamiento de la obra de un hombre. Porque el Teuco es todavía más trabajo y camino. Sus libros fueron editados por editoriales argentinas y españolas, porque a España fue a vivir su exilio cuando en el país éramos derechos y humanos. Como narrador publicó: Odilón (1975) y La luz naranja (1984). Y siempre hay más en su historial, pero hasta aquí llegan los nombres. Él mismo, y muchísimo antes, habría terminado con la enumeración.
La suerte quiso que un poeta argentino como Marcos Silber, en una de nuestras charlas alrededor de la escritura, es decir, él habla y yo escucho para aprender, me obsequió un libro del Teuco con especial énfasis en la altura poética del susodicho Libro de Egipto. Y ya nada fue lo mismo, Egipto, y los muertos eternos y el cementerio habitado de El Cairo en la letra de este salteño que nunca habrá de abandonarme, Castilla es otro de los que conmigo se queda. Fruto de este fenómeno extraño, que un escritor argentino recomiende a otro escritor argentino que todavía respira (sí, digo extraño, porque no ocurre tanto como debiera, y sólo un puñado de seres humanos escritores respetan hoy el compromiso ético del oficio), los libros de Castilla comenzaron a hacerse en mi biblioteca.
Después el Teuco se hizo al teléfono y en las mesas de café y ginebra. El poeta va siempre como eterno y alegre agradecido; y de calidad humana se trata cuando uno de esos escritores que logran la especial sintonía de la escritura y la vida, quiere y puede, por ejemplo, ofrendar el tiempo necesario para leer el libro de un desconocido que trabaja para formarse, que trata de llegar a la voz propia, la única distinción posible dentro de la escritura. Y el Teuco tiene tiempo porque lleva encima, bien mezclada en su figura de gigantón, la sencilla generosidad de la buena gente. Ésto también es sólo algo de lo que es Leopoldo Castilla.
Su último libro es El amanecido (2005). Todavía lo veo sentado a la mesa, el día de la presentación, leyendo unos pocos poemas, para cuidar a la gente y no cansarla. Castilla lee dentro de un registro de whisky, así el verso se hace todavía más humano y raspa, como raspa el hielo las entrañas del vaso. A continuación algunas consideraciones del poeta.

El amanecido reúne poemas nacidos en esos momentos en los que uno puede descubrirse como “amanecido”, en la sospecha exacta entre el fin de la noche y el principio del día. ¿Tiene Castilla un método, un lugar, un estado, que lo invite especialmente a la escritura?

Nunca se sabrá cuál es el camino de energía que une al hombre con esa dimensión extraña, pero física, que es la poesía. Es como esos vientos que barren grandes espacios y juntan los residuos en un solo rincón. Una especie de donación de enormes latitudes, reales y metafísicas, que, de golpe, son recibidas por un poeta atónito. El azar y la búsqueda manejan esa baraja. Yo personalmente he escrito lo que pude donde sea y como sea, más agradecido a la dádiva de ese golpe fortuito de la emoción o la revelación que a las condiciones objetivas. Eso sí, no hay vez que vaya a llover que no se me vuele el cablerío. Será la carga de ozono en el aire, o, simplemente, la visita de la lluvia que como vos sabés es un hecho bastante sobrenatural.

Leopoldo “Teuco” Castilla como viajero. De dónde el impulso, cómo y por qué a lugares como Egipto, Katmandú, Vietnam. Vicente Muleiro, en la presentación de El amanecido dijo que el Teuco de todos lados se trae un libro. Por ejemplo, ¿ver el cementerio habitado en las afueras de El Cairo se hizo marca en Castilla y luego fue parte, inevitable, de su libro de Egipto?

El viajar me viene de la infancia. Más que el viaje, la aventura. Si supieras las veces que por irresponsable casi pierdo el cuero, los versos y el camino de una sola vez. Pero es hermoso. Uno, porque quien no se da cuenta de que sólo tiene esta oportunidad para ver el planeta donde ha aparecido. Tanta maravilla, más de la que creas que podés imaginar muy sentadito en el umbral, y dos, a la poesía también hay que ir a buscarla, no sólo aguardar que te venga. Aún así, un hombre en el camino no es más, ni menos, que un hombre quieto en su lugar. Cada uno se pierde una parte o un don del otro. Hay también en el viaje el hecho de conocer con el cuerpo. Entonces comprendés cuanta estupidez sustenta a los racistas, que son tales porque fundamentalmente son ignorantes, venimos de una misma madre africana y no conozco a nadie que haya hecho un doctorado para nacer blanco, amarillo o negro. Cuanta liviandad a los prejuicios sobre los otros pueblos, que siempre son cDEFANGED_Onmovedores y maravillosos. Yo quisiera poder terminar de devolverle a ese planeta, con mis poemas, su memoria en la mía. Tanta hermosura que estamos destruyendo.

Cuál es el origen del Teuco Castilla poeta, hasta dónde o a partir de cuándo, al menos así lo supongo, Castilla padre enseñó una posible manera de vivir. Además el padre vuelve, es presencia notable en El amanecido, [...] mi padre ardiendo, / maravillado, / herido / entre cantores difuntos.

He nacido en la casa de un poeta. El diálogo sobre la poesía era constante y vivo allí. Vaya a saber uno si uno es un poeta. Si sé que le he intentado a fondo y sin concesiones. Tampoco ser hijo de un poeta garantiza nada. Se es si la poesía quiere, sino no hay caso. Así seas hijo de Shakespeare. De mi padre aprendí todo. De él y de mis amigos y mis lecturas y mi vida. A veces recuerdo un niño exasperado por visiones terribles y alucinado hasta la temeridad por las grandes tormentas de Salta y, como te dije, con un montón de caminos imaginarios en la cabeza. Tal vez eso, junto a la atmósfera de amor, y respeto, mucho respeto por la poesía que se vivía allí, hayan hecho que no cese en esta tarea de andar tras las palabras. A veces me gusta pensar en cuántas palabras salieron de esa casa, entre los libros de mi padre, de mi hermano, el Guaira y los míos. Como si la casa entera fuera hecha de palabras.

Es sabido que no es aconsejable mirar la vida sin la presencia de la muerte, al menos si hay intención de vivir a conciencia abierta, y da la sensación de que Castilla tiene especial atracción por entrarle a la vida por el lado de su compañerita inseparable, Teuco, ¿qué hay con la muerte?

Tengo unas coplas a la muerte que terminan diciendo: La muerte anda enamorada / desde el día en que la vi / anda pintada por verme / y preguntando por mí. // Me vino a buscar la muerte / y nos topamos tomando / y la dejé dormidita / vaya a saber hasta cuando. Desde changuito veía a la muerte bajar todas las noches la escalera que llevaba a la terraza de mi casa. Desde entonces la esquivo como puedo. Y espero que ni se acuerde de mí por muchísimos siglos. La muerte a veces se me hace como ese punto neutro o negro que hay dentro de un prisma. Una quemadura que exhala dos dimensiones distintas. He escrito mucho sobre ella. Tal vez para conjurarla. Lo que más temo de la muerte es el aburrimiento. De esas coplas que escribí a los veinticinco años me acuerdo de otras dos: La muerte son dos caminos / que se hacen frente a un espejo / de un lado se es polvo joven / y del otro polen viejo. Y esta otra: La muerte es una ventana / que se cierra y que se abre, / de un lado es: “no estuve nunca” / del otro lado: “quién sabe”.

¿Qué es para el Teuco la lectura y la escritura?

Con respecto a las lecturas, creo que hay que recuperar sobre todo los jóvenes poetas, el maravilloso legado de la poesía argentina que nos precedió y el de la lengua. Acabar con la balcanización, que al final nos disminuye en conjunto, de la poesía de Buenos Aires y del interior. La poesía no es de nosotros, sino nosotros de la poesía, como decía refiriéndose a la canción Vitillo Abalos. El olvido de la poesía de la lengua va en desmedro de una fuerza numinal de este oficio, escribir dentro y utilizando la sinfonía del idioma que, como en el caso de los poetas ingleses a los que tanto quieren emular algunos, han logrado, respetándola, una mayor eficacia e inscripción de su pensamiento poético. De todos modos cada poeta es un mundo. Y creo yo, que no estoy autorizado a levantar ningún paradigma, que es sobre ese mundo sobre el que se tiene que escribir, el más auténtico, entonces se podrá añadir algo propio a la poesía. Pero mejor es que la gente haga lo que quiera con su libertad. No hay “deber ser”. Estas sólo son reflexiones que lo único que hacen es pasar de siglo en siglo, de poeta en poeta. De servir, sirven. También, en otro estadio, la poesía se hace desoyendo.

Septiembre de 2006
Esta entrevista fue publicada originalmente en el periódico "Desde Boedo".
Por Edgardo Lois
envio miguel longarini

Por lobogabriel - 1 de Abril, 2009, 14:28, Categoría: entrevistas
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Blanca Varela, por Rosina Valcarcel

confesión

Tarea ardua investigar y preparar la plática con Blanca Varela, pero me atraía ese gran desafío, estar frente a frente: ella y yo, solas, era lo máximo. Una escritora notable y otra simple aprendiz. Una próxima a la derecha, otra a la izquierda. Mas, habían hilos que nos unían, aunque ocho años después recién sea consciente de ello: nuestra ubicación en el mundo atravesada por el género, etnia, clase, país, continente, procedencia, oficio, estado civil, reivindicaciones, gustos, niñez atípica, etc. Sí, ser mujeres, mestizas, de capas medias, peruanas, latinoamericanas-tercermundistas, sanmarquinas, poetas, divorciadas, feministas, atraídas por México, la pintura, infancia sin padre / sin patria, autora / lectora, paradigma / admiradora.* Transpiré y bebí algo para ocultar ansiedad y pudor, no debía reprimirme ¿acaso era de mal ver exteriorizar mis inquietudes: Canto villano a la condición de cantante de la madre; escepticismo por la decepción que le produjo la pareja; su “apertura” hacia los otros a raíz de la muerte de su hijo? En su despacho del Fondo de Cultura Económica me tiré al ruedo y por intuición no quise interrumpir el mágico tranvía de sus palabras entre cerros de libros-imanes. Mientras Blanca revelaba su intensa vida, esta cronista se fue despojando de prejuicios políticos y no hace mucho en Vano Oficio afirmó: Blanca Varela merece el Premio Nóbel.

 25-26 de enero de 2005

* Sandro Chiri lo advirtió y por ello propuso  la entrevista para La casa de cartón.

Blanca Varela

«Esto es lo que me ha tocado vivir»[1]

por Rosina Valcárcel

Blanca Varela (Lima, 1926) tuvo que afrontar la dolorosa experiencia de perder a su hijo Lorenzo Szyszlo, fenecido en un trágico accidente de aviación en el verano de 1996. Sobreponiéndose a sus heridas, la poeta afrontó con estoicismo la situación. De inmediato recibió la solidaridad de viejos y nuevos amigos. Pero por esas misteriosas cosas que tiene la vida que suele compensar lo incompensable, su obra poética completa, hasta la fecha, se ha publicado en su integridad, bajo el rótulo de Canto villano (México: FCE, l996). Asimismo, por su brillante producción lírica mereció que la condecorasen con la Medalla Internacional «Gabriela Mistral», que otorga el gobierno chileno a personalidades de la cultura de todo el mundo. Sin mayores preámbulos presentamos su palabra cálida y directa.

Inicios de Mujer

            Cuando a los siete años garabateé mis primeros versos mi abuela y mi madre reaccionaron como suelen reaccionar los seres que nos quieren: piensan que todos en la familia —entre comillas— son muy inteligentes. En realidad, en casa era una especie de costumbre hacer versos. Eso viene desde atrás, un poco también entre comillas.

            Quizás el hecho de haber sido criada en un hogar de mujeres influyó en mi capacidad de observar el mundo, el entorno. Creo que tenía mucho que hacer también el carácter particular del individuo, en este caso yo. Tenía cierta actitud congénita, digamos, para ser observadora y curiosa. Indudablemente la presencia de mujeres afinó en mí esa capacidad de mirar. Somos por naturaleza muy observadoras. Como el género femenino ha estado reducido a un papel se­cundario en la vida, de alguna manera ha tenido que callar y observar más las cosas.

            El otro día estaba leyendo algo sobre la percepción que tienen las brujas. De ahí reafirmo que la mujer es muy sensible, noto que una mujer tiene un grado de sensibilidad muy fuerte y si a eso le sumas algo de lectura, estudios, temperamento (inquisitivo en mi caso), a lo mejor el resultado es otro. Tengo mucha intuición, creo ser una persona muy intuitiva. A veces alguien me está diciendo alguna cosa y yo sé qué es lo que quiere, o tal vez eso es tener capacidad psicológica. Todo este asunto tiene que ver con la intuición. Hay una cosa muy animal detrás de todo esto.

            Las mujeres, en general, somos muy valientes. Afrontamos muchas cosas que aparentemente son poco importantes pero que en realidad son tremendamente importantes. Tenemos mucho que hacer por los hijos, por la sobrevivencia, ¿no es cierto?. Nuestra condición de individuos que hemos llevado de alguna manera una carga viva dentro de sí, nos hace fuertes, muy fuertes.

El padre ausente

            El hecho de que mi padre no viviera con nosotros no es condición definitiva para que algunos lectores perciban en mi poesía la ausencia de la figura paterna. Mi padre era una persona a quien yo quería mucho y con el cual tuve una muy buena relación. Es verdad que no estaba en el hogar, como presencia, pero era una persona a quien yo quería y con la cual tenía amistad, que es una cosa mucho más bonita, porque a veces tú puedes querer mucho a tus padres y no tener confianza ni amistad con ellos. Mi padre era una persona crítica, era una persona muy divertida, que decía cosas a veces duras, pero con tanta gracia, además con mucha sabiduría. Con él tuve mucho muchísimo diálogo. No sólo eso, mi padre fue una de las personas que determinó mis gustos literarios, claro que sí. Cuando yo era muy pequeña, él me prestaba —me daba— los libros que leía. El leía mucho a los españoles, Unamuno, Baroja, leía a Valle Inclán. Imagínate, yo era una niña muy pequeña, tenía nueve o diez años y ya leía todas esas cosas. Tal vez no las entendía del todo, pero las leía. Es decir no entendía lo que puedes entender cuando eres mayor y has desarrollado otros elementos de juicio. Pero sí, era una especie de atmósfera que él me ayudaba mucho a crear en particular historias; tal vez más dirigida a la anécdota que a la esencia de las cosas. Eso me familiarizó con la literatura y con la lengua. En mi casa —por mi madre y por mi abuela— ese fenómeno se reforzaba. Era gente, como ya lo he dicho, que hablaba y escribía bien.

De la Soledad, Los Monólogos y Otros Asuntos

            Siempre he sido bastante solitaria y además me entretenía mucho conmigo misma. Era fantasiosa, según término que usaba mi abuela. Siempre estaba creando situaciones y personajes. De pronto, por estados de ánimo, me imaginaba una situación triste o una situación romántica, aun desde muy pequeña. Yo creo que no me sentía sola en absoluto. La sordera de Dios es evidente, hasta hoy la siento. De los adultos creo que más que sordera es un diálogo de sordos y esto va a la política, a las relaciones amorosas, a todo lo que quieras. Cada uno habla, siente y cree; las respuestas son ajenas y son las propias.

El Vals, La Guitarra y lo Villano

            Mi madre no fue a la universidad, mi abuela tampoco. Eran buenas lectoras, eran personas que habían tenido más bien un tipo de universidad familiar. Amigas de muchos escritores, tenían parientes que eran buenos escritores, amigos que eran gente importante de las letras, pero era otra cosa. Yo, digamos, fui más moderna, tuve acceso a ciertas cosas, entonces todo lo «popular» aprendido en casa era un lastre para poder avanzar. A lo mejor, era para poder volver a lo popular, sin comillas, de otra manera, como he podido volver después. Aparentemente todo el mundo cree que yo me burlo de los valses cuando escribo un vals; es una especie de nostalgia y de transposición, y de ascenso también, de esos sentimientos. Yo creo que al vals traté de darle otro valor. Yo no escribo valses, pero el vals es indudablemente algo que ha marcado particularmente a la gente de Lima. Lo sé y por eso me margino. Es significativa toda esta cancioncita de cuna, la que hemos escuchado de niños. Antes mucho más que hoy porque uno tenía la radio, en la época en que no había televisión. En la radio había programas de música criolla. Mi madre era una persona que siempre cantó muy bien, muy entonada, aunque nunca profesionalmente. Le gustaba rasguear su guitarrita y después, cuando pudo, —no en una primera época, sino más bien tardíamente— tuvo contacto con algunas personas que hacían música. Primero con su prima, que es con la que escribió canciones y todo. Después vino Chabuca Granda, Alicia Maguiña y las que tú quieras. Hoy día todas las niñas pueden cantar criollo, Julie Freundt, por ejemplo, y lo hacen muy bien, con todo derecho y sabiendo que están pisando un terreno muy válido. No estoy haciendo una apología de la música criolla, casualmente porque no es uno de mis fuertes, lo cual no quiere decir que no me impacte porque a veces hay cosas que son bonitas y que de repente hasta me emocionan; eso es otra cosa, eso tiene que ver con la niñez. En mi libro Canto villano todo este asunto se manifiesta de alguna manera. Mi madre siempre ha sido muy atenta a lo que la rodeaba, muy generosa con lo poco que tenía y siempre tuvo una muy buena relación con la gente, digamos, de extracción popular. No era una persona que se jaraneaba, nada, en absoluto, que yo recuerde en mi infancia no; pero sí visitaba a las amigas pobres y no como la señorona rica, porque no lo era. Yo, por ejemplo, me acuerdo de haber estado en la casa de «Las Criollitas» en La Victoria. Mi mamá me llevó y cuando regresé a mi casa imité perfectamente a una de Las Criollitas. «Las Criollitas» eran una hermanas que hacían dúo. Mi mamá fue porque iban a cantar algo de ella, la invitaron, y me dijo ¿no quieres venir?, y yo que era curiosa fui y me pareció muy entretenido y atractivo.

             Cuando me refiero a Canto villano es al canto de extramuro, o sea al canto que no se hace en el castillo; el canto no oculto. Yo hago esa especie de juego, indudablemente tiene que haber reminiscencias en esta especie de cosas de la canción popular; una cosa juglaresca tal vez. Françoise Villon, el poeta francés, que era un tipo que hacía barbaridad y media y que era hasta un malhechor, cantaba. Además fíjate tú, cómo ha cambiado la situación del poeta desde tiempos anteriores, inclusive hablando del Perú. Ser poeta era ser bohemio, ser borrachito, no servir para nada. Y el poeta no es eso, es un ser humano como cualquier otro que además canta y sueña un poco, que además tiene un hogar donde se retira y donde habla de otra manera, pero no es diferente a los demás. Puede trabajar ferozmente y puede ganarse su pan de todos los días, es verdad y tú lo sabes y yo lo sé.

Lima – París

             El poema «Puerto Supe» [«Aquí en la costa tengo raíces, / manos imperfectas, / un lecho ardiente en donde lloro a solas.»] lo escribí recién llegada a París. Lo considero como un poema inicial. Es un poema en el cual me enfrento con un país, con una sociedad, con una situación. Yo era una chica peruana que había llegado a París en condiciones modestas, recién casada, buscando conocer cosas. Sentí muy fuerte la indiferencia, es decir mi identidad se hizo muy insistente. No es que la tuviera formada, tal vez, pero comenzó a formarse como una especie de gran dolor y añoranza de lo otro. Entonces, cuando me refiero a mi infancia, me refiero al Perú, a la sociedad peruana. La familia es una consecuencia de las cosas y de las situaciones. Creo que no era un pleito con padre o madre o situación social o económica, no. Yo creo que era contra toda una cosa mucho más fuerte que eso, y la soledad que tenía era la soledad de quien se busca desesperadamente. Pero que quede claro, por entonces yo era una persona que todavía hacía palotes en poesía.

El Cine

            A mí el cine siempre me ha encantado. Yo sigo yendo al cine cada vez que puedo y miro las cosas que me parecen importantes, pero cuando era niña, cuando era joven, ya casada, nosotros íbamos en grupo —un grupo de amigos— íbamos a diario al cine y veíamos todo; yo he hecho crítica de cine. A mí me interesaba tanto el cine, primero cuando llegamos a París, cuando fui la primera vez, vivíamos en la cinemateca, entonces vimos todo lo que se había hecho en la historia del cine, puedo decir que tengo una buena formación. No retenía mucho el nombre de los directores, claro, los importantísimos sí, pero no los retenía para usarlo en forma erudita, sino por cultura general. Después, cuando regresé a Lima, después de mucho tiempo, escribí para la revista Oiga cuando era un tabloide; trabajaba con Sebastián Salazar Bondy y con Paco Moncloa. Había una serie de personas que todavía andan por allí, aunque algunos ya han muerto, haciendo periodismo. Yo hacía muchas cosas en Oiga, hasta he hecho editoriales, con eso te cuento todo, pero no era mi función. Pero sí hacía crítica de cine y firmaba con un seudónimo de hombre: “Cosme”. Firmaba “Cosme” no sé por qué, seguramente porque había vuelto de Italia y me gustaba Cosme de Médicis. “Cosme” a veces me parecía un hombre bien indio, bien cholo, bien peruano y al mismo tiempo un nombre italiano, me encantaba, me gustaba; además porque no era mi asunto el cine, pero sí he mirado el cine con mucha atención y me encanta. Bergman siempre me ha gustado, en fin todo el cine nuevo. Me gusta mucho el cine underground americano también.

Animales en Casa

       Yo tengo una relación muy curiosa con los animales, no sé por qué, pero no puedo vivir con un animal en casa. Sin embargo he tenido que vivir con ellos porque a mis  hijos o a mi ex marido le gustaban los animales y los he soportado, y les he dado un trato casi humano. Era yo la que me ocupaba de que comieran, de que fueran vacunados, porque me parecía que no se puede tener un animal para sólo hacerles cariñitos y que te haga guau guau. Una animal es algo que tú tienes que respetar. No me gustaba dormir con un perro, no me gustaba que el perro estuviera debajo de la mesa pidiéndote comida, cosas que tampoco se las aguanto a un ser humano, que hacen cosas similares a los perros y peores todavía, ya sabemos. El perro para mí es un individuo respetable.

Puros y Sociales

            Tú sabes que yo siempre me he resistido a la división entre poetas puros y poetas sociales, creo que la poesía es buena y punto, mala poesía no hay. Los temas, los asuntos son los que el poeta necesita en un momento de su vida para decir lo que siente, lo que está forzándolo a expresarse, ¿no te parece? Tú escribes porque tienes urgencia de escribir. Creo que la poesía es social en general, está dirigida al hombre, al otro que puedes ser tú mismo, porque la poesía es diálogo. Incluso aquella poesía que monologa, que es en realidad un diálogo muy particular.

Un Trabajo Solitario

            Yo creo que los seres humanos no tenemos mucho tiempo para hacer lo que quisiéramos hacer y tal vez tenemos limitaciones. Si a mí me preguntan qué me hubiera gustado ser en la vida, yo diría que me hubiera gustado ser un héroe o una heroína. No importa qué tipo de héroe, no sé pero me hubiera gustado ser alguien que hubiera pasado por este mundo habiendo dejado alguna huella que sirva para los demás. Algo que ayude a los que vienen atrás a vivir los mismos problemas que tú de alguna manera ya has vivido. A denunciar ciertas cosas, a luchar contra ciertas cosas, pero ya ves, no me tocó ese rol. Me hubiera gustado en un momento ser una heroína. Cuando era más joven sentía que era capaz de dar la vida por algo. Ahora ya no, ya mi vida vale poco, son muy pocos los años que me quedan, ya qué puedes dar. ¿Me comprendes? Es importante la juventud, pero siento que la juventud ignora el valor que tiene el potencial de la existencia. Siempre estamos postergando, mañana voy hacer tal cosa, voy a luchar contra tales cosas. A mi manera he luchado, en un aspecto que tal vez es muy hermético, como es el de la poesía misma. Ha sido un trabajo muy solitario.

            A mí siempre me ha interesado la literatura de mujeres, siempre y además creo que la base de mi poesía es mucho más poesía femenina o literatura femenina en general de lo que se cree. Es una poesía de experiencia humana y biológica también. Yo tengo mucha simpatía por las mujeres en general y ahora que soy una persona mayor he vivido muchas dudas, muchas frustraciones, muchas cosas hermosas también. Recién ahora puedo ser todo lo clara para poder tener una relación más suelta, más viva con las mujeres. No me tocó tenerlas con las mujeres de mi generación, entonces estaba muy preocupada en formarme como individuo, las mujeres somos individuos, somos seres, claro que existimos, ¡vaya que existimos! Entonces en ese momento yo estaba todavía tanteando, buscando cosas, las cosas me iban llegando, pero ahora que me paro sobre los pies muy cansados —hay un poema «Los pies cansados»— y miro alrededor, me da un gran placer ver a las mujeres cómo están funcionando, cómo hacen cosas, cómo se atreven, cómo han dejado ese papel de bambalinas, secundario, de ser la mano que aparece detrás del telón y acerca el vaso de agua, o la que recibe la bofetada en la cocina. Ya se acabó. Yo siempre he sido muy rebelde. Yo nunca me he sentido inferior a un hombre; jamás. Me he sentido una persona que tiene conciencia de que un ser humano jamás será inferior a nadie. No importa cuál sea su condición.

Mi Generación

            Mi grupo era un grupo de muchachos, un poco mayores que yo o un poco menores, como Bendezú. Son amigos que hice en la Universidad, mis amigas en ese momento, las muchachas de mi edad no escribían. Estaba también Lola Thorne, creo que éramos cercanas a Magda Portal, había política y en ese momento la política a mí no me interesaba, mejor dicho me interesaba pero no estaba preparada para eso seguramente. Las poetas de entonces como Cecilia Bustamante, Sarina Helfgot, Julia Ferrer a mí me parecían todas ellas muy buenas, mujeres que escribían muy bien, generalmente cada una a su manera. A quien sí conocí más fue a Raquel Jodorowski, hace tiempo que no la veo, muchos años, era muy divertida y además tenía talento, mucho talento.

La Sombra Surrealista y Algunas Amistades

            Hay una investigadora mexicano-española que me ha escrito una carta porque está haciendo un estudio sobre el surrealismo en América Latina en general y quiere saber si mi poesía es o no es surrealista. Yo le digo que no soy surrealista, creo que en la época que yo escribí, en la anterior también, el surrealismo ya había teñido de una manera, digamos, una forma de imaginar diferente. Creo que he tenido el paso normal, accidentado, que tiene cualquier poeta o cualquier persona que pretende escribir poesía y que ha sido abierta a lo que pasaba alrededor de ella en el mundo. He tenido la suerte de haber contenido la influencia primerísima del surrealismo, es verdad, pero más que a través de Breton —a quien conocí más tarde— a través de lecturas; he conocido surrealistas impor­tantes luego; la pintura surrealista después, cuando fui a París; primero conocí a Westphalen y a Moro, entonces allí estaba todo, estaba Manuel Moreno Jimeno, que no era surrealista pero que tenía la mejor biblioteca de revistas y de documentos surrealistas que tú te puedas imaginar, teníamos acceso a todo ese material. Manteníamos muy buena relación con la gente mayor de ese grupo, el de la peña «Pancho Fierro», pero también teníamos relación con el indigenismo, con José María Arguedas y con Enrique Camino Brent; pero nunca lo he hecho académicamente ni organizadamente. Yo siempre he tenido el problema de la sobrevivencia, me casé con un pintor que no tenía plata, teníamos que trabajar; teníamos que ir adelante, no tenía dinero ni fortuna familiar, no la tenía; había nacido cuando ya la familia se había ido al suelo, estaban viviendo muy modestamente con ciertos estilos, que no era lo real. Entonces sí, yo he tenido antenas muy grandes y mucha suerte de conocer a Cortázar, a Paz, de salir de este grupo maravilloso del Perú, de haber sido tan amiga de Sebastián Salazar Bondy, de Raúl Deustua. Yo era muy jovencita, ingresé a San Marcos cuando tenía 16 años, sabes lo que es eso. Cumplí 16 años entrando a San Marcos, es increíble. Mira qué rebelde era, no pensé en la Católica, no pensé en nada de eso; pensé en San Marcos. Para decirte más, vengo de una familia de librepensadores, soy agnóstica. Aunque fui a un colegio religioso, sin embar­go, siempre tomé distancia con espíritu crítico y al mismo tiempo respetando, porque no se trata tampoco de denigrar. En un momento he sido muy rebelde y seguramente muy despectiva. Ahora te voy a decir la verdad, una de las personas que más respeto y admiro es al padre Gustavo Gutiérrez, que es mi amigo, ¡cuántas veces hemos conversado!

Algo sobre la Crítica

            Siempre es excesivo lo que opina la crítica sobre mi obra. No creo que mi poesía merezca tanta atención. A lo mejor soy un fenómeno de tipo social—literario, soy una mujer que tiene una edad y que se atrevió a escribir ciertas cosas y que las guardó en su cajón de escolar mucho tiempo y después las comencé a publicar. Te hago una confesión: a mí no me gusta mi poesía, pero es la única que puedo escribir. Es una poesía honesta; no podía haber escrito de otra manera. Si hubiera querido fingir un mundo feliz no hubiera podido hacerlo. Mi apreciación del mundo es el de un mundo difícil, duro, a veces hermoso. A pesar de todo, es gratificante tener conciencia de todo ello.

            En este momento estoy más o menos reconciliándome con mi poesía, a través de cierto tipo de poetas. Hay ciertos tipos de poetas alemanes que estoy descubriendo prácticamente desde hace unos años. Siempre me ha gustado Vallejo. Yo tengo un temperamento seco, un temperamento un poco ascético, huyo de lo que es florido, a pesar de que me encanta el campo, pero eso no tiene nada que hacer con la manera de apreciar las cosas y de expresarlas, sobre todo. Pero, claro, hay elementos que me avasallan, por ejemplo, hablo de la luz, de la noche, de la oscuridad, de la carne; como hay un tipo de noche y un tipo de luz también al mismo tiempo. ¿Por qué no me gusta mi poesía? Tal vez porque soy una insatisfecha, creo que es el destino de toda persona que aspira a ser auténtica; eso sí, creo que ser auténtico es buscar siempre algo que uno no alcanza.

Entre Pinceles

            En este plan de confesar cosas te cuento que yo no me siento una artista plástica que frustró su vocación porque se casó con un pintor. Si la pintura hubiera sido muy importante para mí, pues mira, mala suerte, habríamos sido dos pintores en la familia y hubiéramos estado peleándonos por el tubo de óleo, que era con lo que se pintaba en esa época, por el pincel. Pero no, creo que no soy una pintora frustrada. A pesar que a mí me encanta la pintura, tengo una formación pictórica y tengo además una enorme capaci­dad para acercarme al lenguaje pictórico, a la plástica.

De Temas y Formas

            Entre mis temas recurrentes están el mar, el tiempo y el color, desde el primer poemario hasta el último. Y algo más, el equilibrio, la forma no es la clásica. Las formas a las que me refiero tienen que sostener las cosas, tienen que sostener inclusive el pensamiento. Hay una armonía que tiene que existir en el pensamiento. Tengo la absoluta preocupación de ordenar. No creas que es un orden formal, pero sí de poner las cosas en sus lugares, en los lugares que yo creo que deben de estar; soy arbitraria también. Tengo una gran necesidad de saber dónde están las cosas, no puedo vivir en el caos. ¿Sabes por qué? Tal vez porque mi esencia es caótica, la única manera de alcanzar una dureza, una permanencia dentro de mí es ordenando mi entorno. Tengo una gran capacidad de delirio y de locura, que tienen todos los seres humanos que piensan; sin embargo, yo creo en el orden. Me gusta controlarlo todo y a la vez tengo un gran autocontrol, yo creo que sí.

            Yo no soy de las que ahuyentan a sus demonios, manejo el coro. Trato de que canten a mi ritmo, que no me hagan extraños, porque puedo patinar terriblemente. La poesía sigue siendo para mí una manera de seguir explorando, de darle nombre a los demonios. Los demonios están tan de moda que a mí ya me fastidian, que hay un solo demonio que es uno mismo, todos los demás son invenciones. Por eso a veces mis grandes silencios en poesía, tú sabes que he dejado de escribir por épocas y después soy una gran jardinera. Puedo escribir muchas páginas y de pronto me quedo con muy pocas líneas, porque el poema está allí metido, hay que saber encontrarlo.

Los  Cambios  que  da  la  Maternidad

            Te confieso que recién cuando tengo hijos tengo sentimientos estables y legítimos; compromisos realmente. Antes no, tan era así que podía estar muy enamorada, lo he estado, amar mucho a algo o a alguien, sin embargo todo era digamos no necesariamente efímero, pero no era permanente, era algo que podía pasar. En el caso de los hijos es diferente, los hijos me dieron una gran estabilidad, me colocaron en un lugar en la naturaleza y tal vez en mi mente también. Creo que antes de escribir, por ejemplo, «Casa de Cuervo» tenía un pequeño poema que se llamaba «Fútbol» de 4 ó 5 líneas que escribí mirando a mis hijos y escribí también un pequeño poema «Toy» que es el juguete; todo está inspirado en el mundo de niños, en un mundo infantil. Por ejemplo, hay otra cosa que escribí viendo al pájaro devorando al gusano, fue también mirando a un niño mío que descubrió muy pequeñito el nido de pajaritos en el jardín de la casa —un jardín pequeño que teníamos— entonces allí su papá le estaba enseñando y entonces pensé en el pájaro, en el niño y en la vida y salió esa cosa terrible: «Justicia», así creo que se llama. Pero todo nace de imágenes que me relacionan con mis hijos en un momento.

Los Designios de la Vida

            Es probable que la pérdida de mi hijo Lorenzo algo me haya cambiado, no lo sé con exactitud. Es tal el contacto con el escándalo, con el horror de la muerte. ¿Quieres que te diga una cosa? Aunque suene escalofriante, casi no me sorprendió. Eso es terrible, porque es algo que yo esperaba. Creo que hay que esperar esas cosas terribles, ese es el destino en la vida, pero no lo esperaba evidentemente.

            A la última persona que hubiera esperado que le sucediera era a uno de mis niños.

            Qué demonios hay detrás de toda esta especie de juego increíble que es la vida, el estar aquí, el pelear por cosas que sabes que son efímeras, sin embargo hay que denunciar esto, hay que decirlo mientras uno viva. Yo siempre he dicho una cosa que es una especie de contradicción, la eternidad es hoy. Entonces hoy en que estoy todavía viva tengo que decir que todo esto no me convence, que tengo que estar buscándole sentido a las cosas todavía.

Poemas y Personas

            ¿Qué poema mío prefiero? Creo que ninguno y es la verdad. No sé, tal vez un poema que no es muy auténtico, ni muy ca­racterístico de lo que escribo y se llama «Persona», que habla de un animal que se da la vuelta, que es el ser. No me acuerdo en este momento, tal vez ese es con el cual más me identifico, es mi sello personal al mismo tiempo. No hay un perro allí, pero hay esa especie de individuo que da vueltas, se muerde la cola, se pregunta, indaga y sabe que los demás van a un cierto destino y van a reaccionar de determinada manera, de una o de otra. Hay una suerte de fatalismo en él y al mismo tiempo de gran coraje. Aunque resulte contradictorio, siento que es así. Te lo voy a decir, y va a sonar horrible y vanidoso, yo creo que soy una persona valiente, muy valiente. Soy una persona de mucho coraje, porque siento en el fondo que es la única manera que tengo de demostrar que no estoy conforme; de poner sobre el tapete mi gran inconformidad. Por eso me molesta que el hombre no se respete, que los individuos seamos tan egoístas los unos con los otros, que no nos tengamos respeto. No sé trata de amor, que yo quiero a todo el mundo, que buena soy. Creo que hay que conocer el límite donde comienza otro individuo y donde hay que tener respeto, una suerte de consideración.

Estímulos para la Vida y la Escritura

            En general los viajes, las exposiciones de pintura, los libros me han estimulado muchísimo para poder escribir. El trabajo me estimula también. Trabajo desde que tenía 15 años, 55 años que trabajo sin cesar, con pequeños descansos cuando fui madre o cuando estuvimos en Estados Unidos con un pequeñito y otro que nació allí, tuve que ocuparme de toda la familia. Es el primer año en que no he podido viajar tal como acostumbro, y no creas que haya sido por una cuestión económica, sino por una cuestión emocional. He viajado dos veces este año, una por cuestión de trabajo a México y otra apenas murió mi hijo para separarme y ver las cosas desde otra parte, me fui a Nueva York. Pero a mí me encanta salir de viaje porque veo paisa­jes, veo arquitectura que me interesa, otro tipo de historia. Me encanta el Perú también, he ido al Cusco no hace mucho, voy a Arequipa muchas veces, pero hay también una atracción literaria de ciertos lugares y me gusta hacerlo. Por ejemplo he estado viajando últimamente, una hermana mía vive en España y tengo cómo llegar y que no me cueste tanto. Hice un viaje por toda Andalucía y otro por todo Galicia. Es que me gusta el arte, la obra del hombre, lo que el hombre hace de bueno, de perma­nente o de duradero. Desgraciadamente no son claros los grandes pensamientos, los grandes ideales. Lo único que nos hace vivir de una manera, alejarnos de una posición infame es tener ideas. Luego me gusta ver las cosas que los hombres hacen anónimamente porque tú vas a ver una catedral y te das cuen­ta que eso lo hizo un pueblo, una multitud. Como también vas a las ruinas de Machu Picchu y allí no hay una persona que firme eso lo hizo el hombre en general, eso me encanta. Las grandes manifestaciones del hombre te reconcilian con esta cosa mezquina de todos los días, rutinaria, en que te envuelves, en que envejeces, te llenas de resentimientos. Ojo que yo no soy una persona resentida, eso sí que no, pero sí a veces me desencanto. No soy permisiva, pero al mismo tiempo me doy cuenta que la gente tiene que actuar a veces de cierta manera porque de otra forma no podría estar viva. La vida en este momento no es hermosa, seguramente es hermosa hasta cierta edad; para la gente joven. Algunos sufren mucho y desaparecen en esta especie de máquina moledora de carne que es el mundo actual. Creo que hasta cierta edad estás llena de ilusiones y esperanzas. A mí me gusta la soledad, un hermoso jardín, una puesta de sol, el mar, una luna bonita que está casi plena, eso me encanta. La aprecio cuando estoy acompañada, pero sola creo que la aprecio más.

Compañeras de Ruta

            Veo que hay muchas escritoras, algunas me han precedido, otras son un poco —decir mis hijas sería ridículo, porque yo no puedo tener hijas hoy día— pero sí tengo edad y las estimo y las aprecio muchísimo. Creo que hay mujeres que están haciendo cosas estupendas, en todos los planos, no solamente en la poesía sino en todo: social, laboral, intelectualmente. Creo que el feminismo ha sido una corriente muy importante porque ha incorporado al mundo, a la sociedad, a la historia a un grupo completamente de guetos, las mujeres éramos un gueto. ¿Por qué no salir?, ¿por qué no sacar la cara?

            No soy una persona a la cual le importa el éxito, definitivamente, no me importa y no creo en él. Creo que inclusive es hasta nocivo, a la gente joven le hace mucho daño. Esa cosa de estar fichada en la primera página cuando has escrito un par de cositas y no has vivido es malo, te pesa, te lastra. Es mejor que puedas volar, a lo mejor hasta que te pierdas, que nadie se acuerde de ti. Hay personas como Kafka, quién se dio cuenta de lo maravilloso que era, apenas unos cuantos amigos; sin embargo hoy qué escritores son los que nos importan. Si te fijas bien, siempre estamos rodeados de agnósticos. Yo creo que hay una mirada muy especial en la mujer. Lo he dicho ya, la mujer se atreve a mirar los rincones, las manchas de las paredes, la suciedad, el dolor, pero de otra manera.

Frente al Espejo de la Conciencia

            ¿Que cómo me autopercibo? Es una pregunta difícil. Creo que mi sensualidad y mi sexualidad controlan mi inteligencia de alguna manera, de veras creo eso. Te diré la verdad, el humor negro, todos esos elementos existen en mí, es parte de mi idiosincrasia, de mi forma de ser, pero creo que no soy en ab­soluto inteligente cuando escribo poesía, en absoluto. Es una cosa absolutamente de intuición y no sé cómo lo hago, indudable­mente es un conocimiento que he adquirido, es un oficio que tengo y que lo he adquirido de una manera inconsciente; es decir algo ha funcionado en mí que ha puesto de lado ciertos elementos, que ha escogido otros y que ha hecho como una especie de clave y ha aparecido la poesía. Funciona cuando trato los adjetivos, cuando repito cosas, cuando uso algunos silencios y ciertos elementos. Cuando me releo me doy cuenta de todo esto. Por eso es que quise editar El libro de barro, este poemario es distinto a todos los anteriores. Mi poesía estaba haciéndose de una retórica inconsciente. Ya pienso y concibo el poema como una forma, es decir ya escribo, ya siento como una forma.

            Yo me pongo muchas dificultades para escribir poesía; muchos obstáculos, tremendas trampas. Primero no me siento al lado que me debo de sentar para escribir poesía, no tengo un lápiz a la mano cuando quiero escribir; es decir hago todo lo imposible para no escribir un poema. Suena ridículo, pero es verdad, ya cuando me encuentro con esta especie de batalla, entonces allí los obstáculos ya son de otra índole. Entonces hay cosas que yo no quiero, que son fáciles y que yo evito; la facilidad me molesta.

Ese  sentimiento llamado Amor

            Una se casa con un individuo, tienes hijos, piensas dedicar tu vida a pasarla con un hombre, porque sientes un gran amor. Pero en realidad, el amor es algo hecho de una serie de sucesiones de cosas. Cuando uno escribe un poema en el que hay un personaje que se supone que es pareja o al amante al que le hablas, le hablas en el fondo a todos los amantes del mundo, en nombre de todas las mujeres del mundo; es cierto, es muy pretencioso, pero es así un poco el juego. Ahora muy pocas veces escribes para una persona determinada, cuando escribí «Casa de cuervos», sí era absolutamente para Lorenzo, para mi hijo. Es decir estaba movida por un sentimiento de madre que se imponía al verlo vivir. Era un niño de 13 ó 14 años y yo veía que este ser se iba alejando de lo que yo era como persona, como individuo, como carne. Era un chico que estaba saliendo del cascarón totalmente y que se había echado a volar ya evidentemente como debe de ser.

            Entiendo que lo maravilloso y lo mágico tiene que hacer un poco con la fe, con la fe que no es la fe religiosa, aunque a lo mejor lo es, porque siempre estás esperando que suceda algo extraordinario, una sorpresa. Yo en un poema digo: «. . .mis ángeles, mis calles donde siempre hay una sorpresa». Pero yo creo que tiene algo que ver con eso, porque siempre estás pensando que vas encontrar algo. Creo que es una especie de no aceptación de la muerte, de la vejez, del decaimiento, la decadencia; un decaimiento es una decadencia. Por eso me gusta tanto mi mamá, porque mi mamá a pesar de tener 94 años siempre esta esperando algo muy hermoso de la vida y eso es maravilloso.

Amistades

            Te voy a decir una cosa que tal vez te llame la atención, mis mejores amigas son mujeres que no tienen que ver con la literatura. Hay pocas, pero viejas amigas, otras mucho más jóvenes que yo, me resultan más fácil. Creo que cuando las mujeres trabajamos de verdad lo hacemos muy seriamente, con hon­radez y con muy buena intención. Creo que puede haber mujeres pícaras, las hay; lo leemos en los periódicos. Pero por lo general a la mujer si se le da una responsabilidad la asume. No te olvides que la figura de Flora Tristán es un personaje que me atrae mucho.

Entre Verduras, Licores y Tabaco

            Yo fui una cocinera por necesidad. Cuando llegué a París no sabía cocinar y aprendí muy rápidamente. Mi escuela es francesa porque es donde aprendí a cocinar. Soy una persona que le encanta las ensaladas, las sopas. En un momento cocinaba bien. No soy una persona muy aficionada a la comida, no soy una gran comelona, pero sí me gusta mucho la comida fina, bien hecha y al mismo tiempo me gusta la comida natural. En el sentido de no arruinar el sabor de las cosas, de las verduras, prefiero que no lleven demasiado condimento.

            En cuanto a las bebidas prefiero el whisky. Soy una buena bebedora de scotch y ahora me gusta el vino. Ahora último estoy tomando más vino. En otro tiempo tomaba más, mínimo una copa al día, pero de un tiempo a esta parte menos.

            He fumado muchísimo, hasta hace unos 20 años fumé de dos a tres cajetillas al día. Comencé a fumar desde muy chiquilla porque tenía unas amigas mayores que fumaban y me invitaban. Primero fumaba mentolados, atroces, unos que se llamaba Kool y luego Salem y después fumé cigarrillos Chesterfield que eran sin filtro. Cuando fui a París tuve que aprender a fumar cigarrillos negros. Hubo una época en que fumaba cigarrillos Kent y allí dejé de fumar, pero he fumado muchos años, unos 30 años de mi vida.

Futurología

            Me hubiera gustado ser músico, me encanta la música. Y en cuanto al tiempo que hubiera preferido para vivir te digo que acepto absolutamente mi época, mi destino, esto es lo que me ha tocado vivir y no pienso en otras cosas. Ni siquiera tengo añoranza de otras cosas.


[1] La Casa de Cartón, dic  1996-1997: II época Nº 10, pp. 2-15

Por lobogabriel - 1 de Abril, 2009, 14:25, Categoría: lecturas
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Ian Welden- Dinamarca

Milagro
La diosa Freya y la crisis de la levadura
En honor a la RAE
                                                                               1
Allá arriba donde el planeta se codea con el cielo y la gente se abre paso entre auroras boleares
para ir a sus quehaceres cotidianos, las Islas Feroe se equilibran sobre las gélidas aguas del Océano
Atlántico Norte. Comadre de países tan disímiles como Islandia, Groenlandia y Escocia, este inverosímil rompecabezas
de diez islas verdes y frescas cual esmeraldas suele ser el lugar de vacaciones de Freya, la diosa nórdica de la fertilidad,
 el amor y la alegría de vivir.
Ahora, en otro país más al sur, el Reino de Dinamarca, célebre en el mundo entero por sus formidables tormentas de
hielo, sus patitos feos, sus melancólicas sirenas y sus panes y pasteles y  cervezas, se produjo hace algunos años atrás una violenta
discusión entre panaderos, pasteleros y cervezeros en torno a la imprescindible y milagrosa levadura.
Los panaderos afirmaban que este producto natural que da consistencia y cuerpo al pan se llamaba dura leva (del latín: duro y
levantar); mientras que los pasteleros, seres más intrincados y metafísicos, insistían en las palabras leva y dura (del
latín: levitar y durar). Y los cervezeros estaban siempre tan borrachos que que no estuvieron en condiciones de presentar una
teoría coherente.
                                                                                 2                                                                           
Filósofos, filólogos y lingüistas fueron consultados hasta el hastío por la prensa y la televisión. El debate se expandió por la internet
a todos los reinos escandinavos con tanta intensidad y fuerza que satélites y estaciones espaciales cayeron desde el cielo estrellándose
contra el planeta.
La producción de pan y bizcochos, cervezas y levadura se estancó durante muchos años. Los súbditos nórdicos salieron a las calles a apedrear
sus panaderías y pastelerías y cervezerías; los estudiantes y los sindicatos hicieron monstruosas manifestaciones de protesta destrozando
 todo a sus pasos y los políticos y la realeza se fueron a vivir a Ibiza.
Y ya no hubo mas levadura o duraleva en los otrora apacibles reinos escandinavos.
Las noticias llegaron a las diez Islas fereoenses y a los oídos de Freya. Y la formidable y bella diosa dorada interrumpió sus merecidas
vacaciones, viajó inmediatamente al pasado, AD 1491, para pedirle a Cristóbal Colón una carabela prestada. Navegó nuevamente
desde El Puerto de Palos en España de regreso a las Feroe. Cargó el navío con toneladas de cubitos de levadura y emprendió su ya
legendario viaje desde El Puerto de Thor a través del Atlántico Norte hasta el neblinoso Puerto de Los Comerciantes en la ciudad de
Copenhague, capital del reino danés.
Sin tripulación ni escolta, Freya jamás se sintió sola ni amedrentada. Sirenas y tritones la guiaron y le cantaron, y gigantezcos moluscos
cefalópodos dibranquiales y octópodos de cien metros de longitud se acercaron cuidadosamnte a la nave para acariciarla y besarla. La
travesía duró cuarenta días y cuarenta noches y en la madrugada del día número cuarenta y uno, una paloma trayendo una ramita de olivo
se posó en el mástil del navío. Había llegado pot fín al Puerto de Los Comerciantes.
                                                                                                3
La diosa estableció inmediatamente sus cuarteles generales al lado de la célebre estatua de La Sirenita. Y con su voz poderosa y su genio
violento y brutal ordenó a todos los países nórdicos a callar y venir a buscar la tan codiciada levadura.
Y las multitudes llegaron. Algunos transportándose en tablas relativamente largas sobre ruedas dezlizándose con el impulso de un solo pié
contra el suelo. Otros en vehículos de cuatro ruedas de tracción animal que se dedican por lo general al acarreo de seres humanos y elementos
pesados. También llegaron en máquinas de dos ruedas de igual tamaño cuyos pedales transmiten el movimiento a la rueda trasera por medio de
dos piñones y una cadena. O artefactos de cuatro ruedas que pueden ser guiados para marchar por una vía ordinaria sin necesidad de carriles y
llevan un motor que los pone en movimiento. Y en aereonaves mas pesadas que el aire, provistas de dos alas, cuya sustetentación y avance son
consecuencia de la acción de uno o varios motores. O aereonaves de tamaño reducido y gran velocidad destinadas principalmente a reconocimientos
y combates aéreos. Incluso muchos llegaron en canastos sujetos a bolsas de material impermeable y de poco peso, de formas más o menos
esféricas, llenas de aire caliente cuya fuerza ascensional es mayor que el peso del conjunto. Y también simplemente en botes, canoas, barcos y
hasta en gigantezcos portaviones.
Freya distribuyó ordenadamente las porciones de la substancia constituida principalmente por organismos capaces de aumentar el vólumen de
la harina mezclada con agua o hacer fermentar el cuerpo de los elementos con que se mezcla. O sea, la tierna y olorosita levadura.
Panaderos, pasteleros y cervezeros se reconciliaron gracias a la dulce sonrisa de la hermosa Freya. Y los monarcas y políticos fugitivos regresaron
tostaditos de sol Ibiziano y gorditos de paellas a sus palacios, mansiones y paramentos.
Y la diosa devolvió la carabela a Cristóbal, y voló de regreso a las Islas Feroe a continuar sus vacaciones. 
                                                                            
                                                                               FIN
Ian Welden
Marzo 2009
Valby, copenhague

Por lobogabriel - 1 de Abril, 2009, 14:22, Categoría: cuento
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Eduardo Hurtado Montalvo- Mexico

del libro Casi nada

AGUA

Abajo, más al fondo, en celo, recostada, existe el agua.
A fuerza de vivir absorto y cabizbajo, la escucho perfilar un recorrido contiguo a los zapatos. En el piso agrietado se dilata, densa y brillante, mudable y obstinada: charcos, hilitos en desliz hacia el drenaje.
La gravedad la imanta como un sueño vicioso. Y ella se estira, se contonea obscena, hace una pausa y se dispersa entre los poros minuciosos del polvo y el asfalto: vidriosa, incontenible, sustancia enamorada de un cielo negro.
La pesantez y el tumbo la reclaman –y la muy loca delira, como animal en celo se vacía, elude los dictados de la forma.
Ama el sol, que la somete a una mudanza eterna, al ciclismo de ser. Y atrás de las paredes se refugia, se acoge a la indulgencia de la sombra, sigue los cauces que promueven su marcha vertical. Pero al girar el grifo vuelve a las andadas: se arroja, se disipa, huye de toda tesis, de la inútil, fugaz definición.

Por lobogabriel - 1 de Abril, 2009, 14:19, Categoría: poesia
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David Robinso, Panama. Por Rosalina Orocú Mojica

Publicado en el diario PANAMA AMERICA
Panamá, ciudad de Panamá
Martes 20 de enero de 2009
LITERATURA. ES DE LOS QUE NO SE QUEDA CALLADO CUANDO ES TESTIGO DE INJUSTICIAS
Robinson y su eterna búsqueda
Como un “escritor marcado por la filosofía de los descalzos”, se describe el laureado panameño.

Rosalina Orocú Mojica
PA-DIGITAL

David Robinson es autor de “En las cosas del amor ...””Vértigo” y “ Resistencia -maldiciones al desparpajo”, “Soledades pariendo”, “Soles de papel y tinta” y “(Alfaguara, Cali, 2003),” Heurísticas - de instinto al oficio “.
Tiene 48 años y es juandieño. Un diálogo con él nos deja siempre con ganas de seguir escuchándolo.

Está presente en la mayoría de las actividades culturales, especialmente las relacionadas con la literatura: en Exedra Books, la Biblioteca Nacional, el Teatro Nacional, Casa Góngora, el Parque Omar, en galerías, en la Feria del Libro en ATLAPA...

Para él, ser escritor es "buscar, no encontrar, sólo buscar..."

David Robinson, nuestro entrevistado, escribe cuentos, poesía y artículos breves. Desde siempre ha enfocado sus escritos en "la vida del individuo...de uno ...las multitudes no son tema de mi preferencia...."

Acerca del momento literario que vive el país, Robinson opina que " estamos en un buen momento, que a pesar de la crisis, va a manifestar sus bondades, nuevamente, en la próxima Feria del Libro...no por la venta de libros, sino por la fiesta que van a formar escritores y lectores...".

Obras que recomienda leer son: -"Esa palabra libertad" (teatro), de Agustín Del Rosario; "Yerma" (teatro), de Federico García Lorca; "Poemas de la Calle Gorki" (poesía), de Jarl Ricardo Babot; "El loco" (cuento), de Kalil Gibrán Kalil; Pecata Minuta" (cuento), de Pedro Rivera; "En casa de la madre" (poesía), de Héctor Collado, "Traganíquel" (poesía), de Moisés Pascual; "Veinte poemas de Amor y una canción desesperada", (poesía), de Pablo Neruda; "La fiesta del chivo" (novela), de Mario Vargas Llosa; y "La insoportable levedad del ser", de Milán Kundera.

David tiene un gran sentido del humor que mezcla con algo de sarcasmo. Pone el dedo en la llaga y envía mensajes que no pueden ser pasados por alto. Por eso y más da gusto dialogar con él.

Sigan leyendo y estoy segura de que ustedes me darán la razón.

Cuando le preguntamos sobre qué hacer para cambiar la mentalidad de los gobernantes respecto del papel de la cultura, su respuesta fue: "Pedirles que se muden de país".

En cuanto a si es casado o soltero y si tiene descendencia respondió: "Soy un animal imperfecto, soy soltero...una vez sembré una matita de culantro, se me murió, entendí el mensaje..."

Entonces, quisimos saber más y le preguntamos ¿qué tan difícil o fácil es descollar como escritor en Panamá?

"¿Qué es descollar? ¿Codearse con gente que no es tu amiga o tener una obra que dé la cara por ti? Lo fácil o difícil es un problema extremadamente relativo..."

Ahora bien, para que más gente se enamore de los libros, él aconseja "convencerlos de que se desenamoren de la televisión, del celular, los videos juegos, y otras hierbas parecidas..."

Sobre sus inicios como escritor, David dijo: "Mi prehistoria literaria comienza a los 17 años; mi historia, a los 30..."

Para él su principal reto, victoria, compromiso y anhelo es "escribir durante toda mi vida... ¡Sin repetirme ni idiotizarme!"


Por lobogabriel - 1 de Abril, 2009, 14:17, Categoría: entrevistas
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fesal chain, chile

Y a quién le importará
a quién
que yo en esta tarde
mirara los ojos
de aquel
que traicionado
muriera en la penumbra
de otra pieza
bajo la sombre de una ráfaga,
a quién le importará
a quién
que yo
mirara a los que vagabundean en la nada
y vueltos locos
se emborrachan
para negar
la maldad y el odio del letargo
a quién a quién le importará,
que acá por mi ventana
sólo se vea el azul
y nada más que este azul
y no haya sino muerte en cada escondrijo,
y las ralas barbas
nos sean más que maquillajes,
a quién a quién le importará
si la gente
sólo sueña y resopla sus anhelos
para creer que la bondad
se enarbola en esta tierra
a quién dime
a quién le importará,
que yo escriba tanto y tanto
para alimentar desesperado
lo que hemos perdido
a quién, a quien
y que no haya amor
ni la bella alegría,
que murieron nuestros héroes
bajo la bota
de nuestros propios héroes
y que el destino
se marca en cada
arruga, en cada pliegue.
Hoy en mi pieza se ha muerto
el que nos amaba
y los vagabundos aullando
no recuerdan
que fueron los príncipes de ayer
ni su propia crueldad
ni su propia gesta.

Por lobogabriel - 1 de Abril, 2009, 14:16, Categoría: poesia
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EL RECUERDO DE VOLODIA, A UN AÑO DE SU PARTIDA

EL RECUERDO DE VOLODIA,
A UN AÑO DE SU PARTIDA

El 31 de enero de 2008 se apagó la llama de un hombre que se movió por la literatura y la política, dedicando obras a Huidobro, Neruda y Mistral, y que destacó como un analista del proceso cultural chileno del siglo XX
Armando Tapia

El político, abogado, escritor y ensayista, Volodia Teitelboim, dividió su vida entre dos amores: La política y la literatura. Nacido en Chillán en 1916, recibió el título de abogado de la Universidad de Chile en 1945. Sin embargo, ya había iniciado una carrera como periodista, desarrollándose como redactor deportivo en “El Diario Ilustrado” y como director de la revista "Qué hubo en la semana". Además, fue reportero, crítico literario y columnista para los periódicos "Frente popular" y "El Siglo".

Comunista de formación, el golpe de Estado de 1973 lo sorprendió en Europa y de ahí en adelante se trasladó de nación en nación para finalmente afincarse en Moscú por un lapso de quince años. En ese tiempo trabajó en el programa "Escucha Chile" de Radio Moscú, donde junto a otros exiliados políticos trataban de informar a los chilenos sobre la realidad que se vivía tanto en el territorio nacional como en el exterior. Su retorno a Chile se produjo en 1988.

Su trabajo literario, por el cual fue galardonado con el premio de los Juegos Florales de 1931 y el Premio Nacional de Literatura el 2002, está fuertemente marcado por la redacción de memorias, biografías y ensayo literario. Su primer libro, publicado en conjunto con Eduardo Anguita en 1932, fue "Antología de la Poesía Chilena Nueva". Sus trabajos de memorias, como "Un muchacho del siglo XX" (1997) y "Noches de Radio" (2001), recogen desde su perspectiva política y social las vivencias del Chile del siglo XX, moviéndose paralelamente en la arena política, militando en el PC. "La política era mi mujer legítima y la literatura, mi amante. La amante me rondaba por las noches, pidiéndome cuentas", señaló.

Volodia, miembro de la Generación del '38 y fundador de las revistas "Aurora" y "Araucaria de Chile", además del diario "El Siglo", también escribió acerca de Jorge Luis Borges, Huidobro, Neruda y Mistral.

"Su libro sobre Gabriela Mistral es una vieja cuenta que saldó con la poeta, ya que en la antología fundamental que hizo con Anguita, la dejaron fuera; claro, el responsable indudablemente fue Huidobro", señaló Arturo Volantines, presidente de la Sociedad de Creación y Acciones Literarias (SALC) de la Región de Coquimbo.Junto con la poesía, incursionó con éxito en el género de la novela, en el que marcó un hito en la narrativa social con "Hijo del Salitre", que tiene como protagonista a Elías Lafferte, pieza clave en el desarrollo del movimiento obrero en Chile.

RECUERDOS

Dinko Pavlov, poeta nacido en La Serena, presidente de la Filial Magallanes de la Sociedad de Escritores de Chile (SECH), recuerda que "con Volodia éramos compañeros de partido, y él era poseedor de una memoria fabulosa. Él fue testigo en una oportunidad, durante un almuerzo, de que yo me levanté de improviso y canté una canción de amor a mi esposa, terminando hincado delante de ella. Eso lo impresionó profundamente y nunca más se olvidó de nosotros. Y siempre tuvo la gentileza de mandarle a Margarita, que era mi compañera de entonces, el primer número de cada uno de sus libros, siempre con una dedicatoria".

"Él se encontraba con la gente y recordaba siempre los apellidos y la instancia en que se habían conocido. Fue un constante viajero, que estuvo presente en muchas instancias de la celebración del partido en Magallanes. Él tuvo mucha gentileza cuando fui secretario regional del partido en Punta Arenas", sostuvo Dinko Pavlov, quien este verano estará presentándose junto a decenas de otros escritores más en la Feria del Libro de La Serena, instancia en que se podrán encontrar varios trabajos de Volodia.

Por su parte, Luis Aguilera, presidente de la Filial Región de Coquimbo de la Sociedad de Escritores de Chile (SECH) y directivo nacional, rememora que "tengo el honor de haber sido su amigo, y compañero, tengo el honor y el privilegio de que se quedara en mi casa cuando llegó a nuestra región. Podría agregar que Volodia Teitelboim fue un compañero tranquilo, reflexivo, encantador, infatigable en numerosas actividades que compartimos juntos, ya sea en alguna gira por nuestra región o congreso del partido comunista en clandestinidad".

Para Luis Aguilera, aquellos encuentros con Volodia siempre fueron muy significativos. "Cuando todos creían que Volodia Teitelboim estaba en el exilio, nos juntábamos en Chile, burlando todas las normas de seguridad que imponían los organismos de seguridad de la dictadura militar. Nos dábamos tiempo para soñar, seguir creyendo en las maravillosas utopías, organizar diferentes proyectos culturales".

"Recuerdo que en uno de ellos, programamos la visita que haría algún día a La Serena y presentaríamos un libro que estaba escribiendo de Gabriela Mistral, "Historia de una mujer hecha rudamente, a cincel, tallada de precipicios" Libro que después se transformaría en "Gabriela Mistral, Pública y Secreta" (1991), donde quedó estampada una dedicatoria que reza: "A Luis Aguilera, padre de la hermosa peregrinación Mistraliana, al camarada, al escritor y amigo, el afecto de Volodia Teitelboim, Coquimbo, 15-XI-91".

EL ADIÓS

El jueves 31 de enero del año pasado, el luchador e intelectual Volodia Teitelboim, colaborador del presidente Salvador Allende, falleció a los 91 años de edad, tras padecer una crisis respiratoria y un cáncer linfático. De esta manera el ex diputado, ex senador y ex dirigente del PC cruzaba al umbral de la posteridad, siendo hoy recordado con cariño por quienes lo conocieron o valoran su legado literario.

Manuel Toledo, periodista de BBC Mundo, escribió sobre él al momento de dar la noticia de su muerte que "personalmente, me será difícil olvidar su gran calidez humana y su preocupación, hasta los últimos días de su vida, por los demás".

Para el escritor nortino, Arturo Volantines, "la muerte de Volodia Teitelboim, hace un año, fue el incendio de una biblioteca mayor de Chile. Irreparable. Volodia tenía 2 características excepcionales. Su elocuencia verbal y su capacidad escritural. Escucharlo, en la radio Moscú y antes en el parlamento chileno, era asistir a un curso de oratoria, conocimiento y dialéctica".

En opinión del director del Consejo Regional de la Cultura y las Artes, Pablo Nicolai, "Volodia sin duda es una figura que ha quedado inscrita en la historia del mundo literario y cultural en general, por el aporte que ha significado fundamentalmente sus investigaciones, sus ensayos, poesía, narrativa, etc. Y también, por qué no decirlo, por el aporte como un actor cívico en el desarrollo histórico del país. En consecuencia, recordar y conmemorar su fallecimiento puede servir para poner en valor las contribuciones teóricas y estéticas que él efectuó en su momento, y que todavía tienen mucha vigencia".

Recordando a Volodia, finalmente, el escritor Luis Aguilera consignó que a él "le gustaba ser querido, jamás pedante como aquellos seudos intelectuales de este país. Estaba convencido de que las transformaciones intelectuales, democráticas y sociales eran una tarea de las mayorías y no de minorías con monopolio".

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www.luiseaguilera.blogspot.com

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Por lobogabriel - 1 de Abril, 2009, 14:14, Categoría: periodico
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«Bambamarca Voces de la Tierra»

CASA DEL POETA PERUANO
Representación República Bolivariana de Venezuela

I Bienal Literaria
«Bambamarca Voces de la Tierra»
(Venezuela) 2009
ENSAYO Y POESÍA

La Casa del Poeta Peruano, Representación Internacional de Venezuela anuncia la apertura de I Bienal Literaria «Bambamarca Voces de la Tierra»

FUNDAMENTACIÓN

*Porqué Bambamarca?
a-La ciudad de Bambamarca es la bella capital de Provincia y que pertenece a uno de los más importantes departamentos de la zona andina del norte peruano. Ubicada a 2,500 metros s.n.del m. y con más de 60,000 habitantes, es el punto convergente y alucinante comercial pero asediada, como lunares, de un collarete de minas, las más de ellas informales.

b- Que en la ciudad de Bambamarca, capital de la Provincia de Hualgayoc de la República del Perú, por iniciativa del Primer Festival Internacional de Poesía «Arnulfo Vásquez Vásquez» se suscribió la DECLARACION DE BAMBAMARCA FRENTE AL TEMA AMBIENTAL en fecha 5 de julio de 2008, en el marco de la celebración del  citado evento, por poetas de las Repúblicas de Argentina, Colombia, Chile, Ecuador, Reino Unido de España, Perú, Portugal y Venezuela, donde se exhorta a hacer un llamado de alerta a las autoridades regionales y nacionales para que se sirvan tomar medidas con carácter urgente, que tiendan a evitar la destrucción del medio ambiente, especialmente, en zonas donde la explotación minera causa serios desequilibrios ecológicos que inciden directamente en la calidad de vida de los seres vivos.
c- Que se hace necesario estimular y despertar en los pobladores del planeta, reflexiones sobre las consecuencias de la destrucción del  mismo por la mano insensata del hombre, con el objeto de que se tomen medidas preventivas para evitar los continuos desequilibrios ecológicos que dañan irreversiblemente al planeta.

 d- Que la DECLARACIÓN DE BAMBAMARCA, es un documento valioso, donde las voces de los poetas llaman al despertar de la sabiduría ecológica y a “…Generar, en la ciudadanía, una conciencia ambiental y una cultura de valores ecológicos y sociales, que fortalezcan la vigilancia y la participación ciudadana”.(Sic)
e-  En consecuencia, el Directorio de la Representación Internacional de la Casa del Poeta Peruano sede Venezuela y con venia de la Sede Central Matriz - Lima.-, se propone: CREAR EL PREMIO LITERARIO  BIENAL «BAMBAMARCA VOCES DE LA TIERRA» en géneros: Poesía y Ensayo, como una pequeña contribución a los esfuerzos que hacen los poetas con su sensibilidad, por salvar la tierra de los continuos desastres ecológicos a que se encuentra sometida por el hombre civilizado. En consonancia con lo expuesto, se propone lo siguiente:

BASES

1.             La Bienal se establece para obras inéditas en los géneros de poesía y ensayo literario.
2.            La extensión para el género poesía no deberá ser menor de cincuenta (50) ni más de ochenta (80) páginas tamaño carta. En el género ensayo literario la extensión mínima será de treinta (30) páginas y máximo sesenta (60) tamaño carta.
El tema en ambos géneros versará sobre ecología y medio ambiente, con especial referencia a la devastación y el impacto ambiental que causa la minería.
El ensayo literario deberá atender a los principios básicos de este género literario. No se admitirán obras publicadas ni en proceso de edición.
3.         Podrán participar autores de todas las nacionalidades con obras escritas en español.
4.        El premio que consiste en 1.000 dólares, diploma y publicación de las obras galardonadas es único e individual para cada género. El mismo no será compartido ni deberá ser otorgado más de una vez a un mismo autor en el género en el cual haya sido galardonado. Será potestad del jurado otorgar menciones honoríficas.
5.           CADELPO Venezuela se reserva el derecho de publicación de las obras galardonadas hasta un año después de anunciado el veredicto.
6.            Las obras concursantes se enviaran con seudónimo en archivo adjunto a la siguiente dirección: cadelpovenezuela@yahoo.es 
En archivo separado se enviarán los datos personales: nombre, apellidos, domicilio, direcciones postales y electrónica, número de teléfonos y currículum vitae. En ambos archivos se hará mención del título de la obra.
7.            El jurado estará integrado por reconocidos escritores, cuyos nombres serán dados a conocer oportunamente..
8.            El plazo de recepción de las obras  se inicia a partir de la publicación de las presentes bases y finalizará el día 1 de julio del año 2009.
Para mayor información comunicarse a la siguiente dirección electrónica:
cadelpovenezuela@yahoo.es.   o llamar al teléfono 0058.0212.2834089. VENEZUELA

Ciudad de Caracas, Repúbica Bolivariana de Venezuela, 1ro. de marzo, del 2009

DELIA RENGIFO / PRESIDENTA DEL DIRECTORIO, Representación Internacional (fdo.)
MARIA ALEJANDRA SUAREZ. / Secretaria de Actas y Asambleas. (fdo.). Sello húmedo.

Vo.Bo. CASA DEL POETA PERUANO -Lima
Comisión Académica

Por lobogabriel - 1 de Abril, 2009, 14:13, Categoría: periodico
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La crisis segùn Albert Einstein

"No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países, porque la crisis trae progresos. La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar 'superado'.
Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis, es la crisis de la incompetencia. El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto, trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla."

Por lobogabriel - 1 de Abril, 2009, 14:12, Categoría: lecturas
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o contrario do tempo

 

Desta vez é:

- Poesia Experimental Portuguesa na Colecção da Fundação de Serralves (S. João da Madeira, Portugal)

- Chámalle X – V Xornadas de Arte de Acción (Pontevedra, Espanha)

- Livro Os Dias do Amor – Um poema para cada dia do ano (Lisboa, Portugal)

- 19ª Bienal de Arte de  Zamora (Zamora, Espanha)

- Revista Latitudes – Cahiers Lusophones ( Paris, França)

- Exposição Letra, Símbolo Cúmplice, de Artemio Iglesias (Odivelas, Portugal)

- Livro Pequenas Navegações – Cartas de Amor (Belo Horizonte, Brasil)

- Revista Veneno (Peñarroya-Pueblonuevo, Espanha)

- Festa – Dia da Coisa (Torres Vedras, Portugal)

tudo em

http://ocontrariodotempo.blogspot.com/

Por lobogabriel - 1 de Abril, 2009, 14:11, Categoría: web
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